65. Аргумент от сознания в пользу существования Бога

После того, как в прошлом эпизоде мы обсудили проблему сознания в контексте современных исследований, пришло время перейти непосредственно к аргументу от сознания.

Есть несколько разных его версий, но мы рассмотрим вариант Суинберна (в интерпретации Moreland). Он основывается на двух допущениях: (1) не все объяснения должны быть (и де факто являются) научными, и (2) существуют особые, ментальные, события, такие как намерения и решения, которые хоть и связаны с физическими, но не определяются ими.

Откуда берутся эти условия? Как из них можно вывести аргумент в пользу существования Бога или души? Об этом — в новом эпизоде.